战争是人类的一种痛苦，有很多文艺作品都集中在这个主题上--有的直接表现了战争造成的生命和苦难，有的用战后的余震来诠释骨头的痛苦。"电影"再见奈良"显然属于后者。76岁的中国祖母陈惠明独自前往日本寻找失踪的养女陈丽华。在小泽一郎第二代孤儿和退休警察的帮助下，陈丽华回国后逐渐恢复了自己的生活。因此，三个没有血缘关系、不同文化背景、在中日文化差异中成长的人是紧密联系在一起的。

没有人记得陈丽华的名字。这位缺席的主人公也是一个被遗忘的名字。在她回到奈良的头几年里，她经常写信给她的养母，体贴和孝顺。几年后，她突然没有收到她的来信。

80岁的陈奶奶横渡大海，试图沿着信封上不断变化的地址找到失散的养女，但只找到了陈丽华的前老板、前房东和朋友。信和照片勾勒出了她养女后痛苦的余生，但没人记得她的日文名字。老板记得她对偷走和驱赶她离开尴尬的过去的误解，但她的名字是"木村或中村什么"，真的不记得了。

奈良是陈丽华近亲的家。那时，她的亲生父母从奈良去了东北。许多年后，她回到奈良寻找亲人，四处游荡，但她的家乡却成了真正的家。名称不仅是一个重要的身份符号，也是身份的核心符号。直到电影的后半部分，陈丽华的日本名字才被揭晓。由于血亲鉴定的失败，陈丽华失踪多年，在一位善良的律师的帮助下，终于确认了自己的国籍。于是，她跟随了律师的姓"明"的名字"明子"，这个名字取自中国养母陈惠明的"明"。

她用了你的名字。"这部电影在重要故事的后半部分展示了名字，并有一个强烈的情感投射：在人生艰难时期绝望的人们用名字来纪念他们慈祥的中国养母，将自己置于感恩和和平延续的愿景之中。

这部电影不仅勾勒出陈丽华的漂泊，还反映了日本其他战争孤儿和后裔的处境。他们在自己的国家受到同胞和家人的歧视和边缘化，没有语言，生活在社会底层。退休的老警察一人就想念这位结婚已久的女儿，回家的老人仍在努力求生，小泽一郎的父母拒绝结婚只是因为小泽一郎是中国人，陈丽华被开除为小偷，因为她被认为是中国人。战争已经结束了70多年，但它所造成的损害远未消失。

它们本身既矛盾又痛苦。在电影的前半部分，小泽一郎总是试图把属于中国的部分分开：当小泽第一次在一家餐厅见面时，他坚定地称自己为日本人，当说话者会说汉语时，他以日语为主；但随着对人的逐渐寻找，也发生了微妙的变化。在电影的后半部分，小泽一郎更深入地参与了陈丽华的经历，她开始理解和接受自己的身份，并与自己安顿下来。

这部电影没有处理这个复杂而深刻的文化认同问题，而是以温柔和幽默的方式对其进行反思。帮助陈奶奶发现人的几代孤儿都是日本人，但他们一张嘴，就成了东北方言的标准。开叉车的叔叔立刻挂断了电话，抱怨说"反正我们不明白，"东北的味道让人发笑。事实上，这种生长在东北地区的语言文化环境，在很长一段时间内就形成了他的身份，并在一定程度上成为了当今生活和工作的障碍。民族国家、文化身份和语言交际的矛盾，使文化身份失去了认同，成为他人眼中的一种特殊的反常现象。

导演鹏飞说，他不想再用痛苦的气氛来拍摄痛苦的故事。整部电影基本上是在一种活泼而深情的气氛中，把寻找日本孤儿的故事放在一个小而美丽的故事框架中，在每天三餐的低水平徘徊，形成了一部以寻找人为动力的一条龙叙事电影。

影片中最简单的一段是陈奶奶和屠夫之间的"动物交响曲"。陈奶奶不懂日语，只能模拟动物打电话给店员核实，店员也以同样的方式回应。尽管不同语言的隔阂，但人们以最原始的方式进行交流和交流，充满了兴趣。

这部电影充满了优美的日本美：苍山孤零零的树木，点点滴滴的村庄，两三个人物，三个字--但绝不是奈良的风景宣传，更多的是异国飘浮，多么悲哀。陈丽华给养母的信不仅讲述了她的艰难处境，还展示了那些没有亲缘关系的人的暂时温暖，因为水彩画代表了一种美好生活的愿景。

影片结束时，观众留下了一大片空白。退休的老警察打电话来告诉"人死了"，但东北的村民们打电话说，"有一个已婚的县，听着描述特别相似。"作为这部电影的英文名字"跟踪黑影"(TracingHerShadow)，这场意外而注定要去奈良的旅行，自始至终都是为了追逐一个虚幻的影子。

在最后一次长镜头中，他们三人带着自己的想法在奈良空旷的街道上漫步，邓丽君的"再见--我爱听起来悠闲。这个故事可能永远不会被讲出来，问题可能永远不会被回答，但生活的味道，生活的印记，深深地印在了屏幕内外每个人的心脏上--它似乎留下了一片空白，那颗心长期以来一直是多愁善感的。